Жоржа луї Леклерка де Бюффона

Жорж Луї Леклерк де Бюффон (Buffon) (7 вересня 1707 році, Монбар, департамент Кот-д'Ор-16 квітень 1788, Париж), французький натураліст, один з найбільших біологів і популяризаторів природознавства в 18 столітті.

Роки навчання, мандрівок і вибору мети. Бюффон народився в заможній родині бургундського поміщика і радника парламенту в Діжоні, що дав синові хорошу виховання і освіту.Після закінчення в 1726 році єзуїтського коледжу в Діжоні, де Бюффон вивчав медицину і право, він два роки подорожував по Франції та Італії, знайомлячись з природою цих країн, відвідав Англію.Рано виявив математичні здібності і гарячий інтерес до природознавства, Бюффон багато читає наукову і філософську літературу, переводить (переклав на французьку мову "Теорію флюксий" Ньютона ) і все більше схиляється до наукової кар'єри.Власні записки та доповіді з математики та різних питань природознавства він посилав в Паризьку Академію наук, членом-кореспондентом якої став в двадцять шість років (з 1733 року-у відділенні механіки, з 1739 року-у відділенні ботаніки).У 1739 король призначив Бюффона керуючим Королівським садом і "кабінетом короля" (музеєм) в Парижі (пізніше-Ботанічний сад, Національний музей природної історії).Чи не обмежений у коштах, Бюффон почав енергійно поповнювати природничо колекції, отримуючи звідусіль скелети тварин, препарати, гербарії, мінерали та інші експонати (з Росії доставили бивні мамонта).Він залучив до роботи вчених різних спеціальностей і поступово перетворив Ботанічний сад в крупний дослідницький центр, з яким згодом були пов'язані Лавуазьє , Ламарк , Жоффруа Сент-Ілер, Кюв'є .Сам Бюффон займається зоологією та іншими розділами природознавства: він готується до створення великого узагальнюючого праці, в якому передбачає звести воєдино всі відомі сучасній йому науці дані як про живу, так і про неживу природу.

"Природна історія". Грандіозне твір Бюффона почало виходити в 1749 році-перші три томи ( "Теорія Землі") були присвячені походженню і історії Землі, загальним відомостями про тварин і людину.Потім пішли розповіді про чотириногих (12 томів), про птахів (9 томів) і мінералах (5 томів), додаткові томи, в тому числі "Епохи природи"; 36-й том вийшов в рік смерті автора.Незакінчену історію змій завершив зоолог Б.Ж.Е.Ласепед, він же продовжив "Природну історію" томами про риб і китоподібних (1799-1804).Безхребетні, про які тоді знали мало, залишилися за межами видання.У створенні величезного праці значна роль співробітників Бюффона.Так, лікар і анатом Л.Добантон робив розтину тварин (сам Бюффон не любив препарування) і в перших 15-ти томах дав порівняльно-анатомічні описи і малюнки 182 видів ссавців.Багато помічників брало участь у збиранні та обробці матеріалів про птахів.

Вже перші томи "Природній історії" мали величезний успіх, до кінця супроводжувала виданню.Захоплюючі і барвисті розповіді про явища і об'єкти природи, оригінальні думки, дотепні гіпотези, доступний і жива мова, піднесений тон-все це довелося на час і дуже подобалося читачам з різних верств суспільства.Вперше наукова праця викликав такий гарячий інтерес, став надбанням широкої публіки."Природна історія" неодноразово видавалася цілком і частинами, була перекладена багатьма мовами і зробила Бюффона однією з найвідоміших постатей століття європейського Просвітництва.

Природа історична, єдина і безперервна. В основу своєї праці Бюффон поклав ряд ідей загального характеру, перш за все, ідею історичного розвитку природи.У "Теорії Землі" (1749) і "Епохах природи" (тисяча сімсот сімдесят вісім) він, виходячи з уявлення про нерозривність матерії і руху, виклав свої погляди на походження і геологічну історію Землі.За Бюффону, Земля й інші планети-осколки Сонця, що відокремилися при падінні комети на його поверхню.В історії Землі (її тривалість Бюффон визначив в 74, а пізніше в 85 тисяч років) він виділив сім періодів, протягом яких відбувалося повільне охолодження планети, освіту порід, поява з отступившего світового океану суші (четвертий період), виникнення рослин і тварин ( п'ятий період), розпад єдиного первісного континенту (шостий період) і поява людини (сьомий період).Бюффон не хотів сваритися з церквою, але саме він провів межу між біблійної космогонієй і природознавством (в цьому бачили його головну заслугу вчені-позитивісти 19-го століття).Коли з боку церкви почалися нападки, Бюффон виправдовувався, відмовлявся від своїх поглядів, але продовжував писати своє.Зрештою, богословський факультет Сорбонни ухвалив спалити неугодні книги рукою ката.Лише завдяки славі Бюффона, його неконфліктний характер, зв'язків при дворі, вченого залишили в спокої, оголосивши його філософію природи "старечим дурницею".В цілому, незважаючи на очевидні нині помилки, геологічні праці Бюффона містили чимало вірних і оригінальних думок, серед яких думки про значення для геологічних процесів величезних проміжків часу, тобто по суті ідея геологічного часу, протягом якого в минулому поступове перетворення лиця Землі відбувалося під дією тих же сил і чинників, що продовжують свою роботу і в сьогоденні, виявилися особливо плідними.

Вважаючи, що у всій природі панують одні закони, Бюффон в теорії про походження життя зробив якісну відмінність між тілами живої та мертвої природи.Перші складаються з "органічних молекул", які одвічно і незнищенність існують всюди, де є життя, другі-з "неорганічних молекул".При цьому певні організми, подібно до кристалів, будуються з родинних їм органічних молекул, присутніх в повітрі, воді, ґрунті та повертаються в середу після розпаду живих істот.Виникли ж організми тоді, коли утворилися перші найпростіші комбінації органічних молекул.Для пояснення зростання, розвитку, розмноження та інших функцій життя Бюффон припустив наявність в організмах "внутрішньої форми", матрична роль якої здійснюється під впливом "проницающей сили", аналогічної силі тяжіння.Бюффон поділяв уявлення про самозародження організмів, критикував овісти і анімалькулісти і був ближче до прихильників епігенезу.Подібно до інших представників трансформизма, Бюффон вважав (не завжди послідовно), що види мінливі, і що причинами мінливості можуть бути умови зовнішнього середовища-клімат, їжа та ін.; важливим фактором трансформації він вважав схрещування.

Для загальних поглядів Бюффона дуже характерно переконання в єдності живої природи, що виражається в поступовому переході від світу тварин до світу рослин, а також в єдиному плані будови тварин.Незважаючи на успіх і визнання праць свого однолітка Ліннея , Бюффон рішуче відкидав класифікацію, не тільки порушує безперервність живих істот, а й мертвящую прекрасний світ живої природи своєю штучністю.Тому, відмовляючись поміщати лева поруч з кішкою, він розташував статті про тварин не по систематичному, а за географічним принципом і приділив особливу увагу впливу умов проживання на спосіб життя, поведінку, звички і звичаї тварин.

Великий вчений або красномовний дилетант. Багато вчених-сучасники вважали Бюффона дилетантом і критикували його за помилкові відомості, необгрунтовані гіпотези і недоречні в вченій праці краси стилю.Дійсно, захоплений величчю і мальовничістю природи, Бюффон поряд з достовірними фактами повідомляв вигадані (наприклад, про тварин), а в теоретичних побудовах недолік знань нерідко заповнював фантазією, опиняючись нижче рівня сучасної йому науки.І пізніше, в 19 столітті, наукове значення праці Бюффона часто оцінювали невисоко, виділяючи внесок його співробітників.Разом з тим, є багато свідчень сильного, стимулюючого впливу Бюффона на науку і всю інтелектуальну атмосферу свого часу.На його думки і гіпотези, розвиваючи їх або заперечуючи, посилалися Кант , Дідро , Гете , Ламарк , Жоффруа Сент-Ілер, Лаплас ; безперечно плідний вплив Бюффона на Кюв'є . Дарвін зазначив, що з питання про походження видів Бюффон був "першим з письменників новітніх часів, які обговорювали цей предмет в істинно науковому дусі".В.І. Вернадський , який багато займався історією природознавства, бачив найбільшу заслугу Бюффона в тому, що він поширив історичний принцип "на всю видиму природу.Абсолютно непередбачено, завдяки такому розширенню області застосування історії, стався перелом у європейському суспільстві в розумінні значення часу ".

Бюффон докладав величезних зусиль, удосконалюючи стиль своїх книг.Йому докоряли за пишномовний стиль, однак завдяки стилю природознавством зацікавилося безліч читачів, що бачили в Бюффоном "великого живописця природи" ( Пушкін ).Заслуги Бюффона в розвитку французької мови були відзначені його обранням в 1753 році до Французької академії ( "безсмертних").Бюффон був членом Лондонського королівського товариства (1740) і іноземним почесним членом Петербурзької Академії наук (1776). Людовик XV звів його в графський титул, а Людовик XVI за життя Бюффона розпорядився поставити перед входом в королівський природно-історичний кабінет його бюст з написом: "Розум, рівний величі природи".Бюффону належать відомі вислови: "Стиль-це людина" і "Геній-це терпіння".Перший афоризм з промови Бюффона при його обранні до Французької академії зазвичай вживають в тому сенсі, що стиль відображає характер людини.Однак, Бюффон хотів сказати інше: на відміну від фактів, конкретних знань і т.П., Які належать всім і можуть неодноразово використовуватися ким завгодно, стиль неповторно належить тільки автору.Обидві сентенції в повній мірі відносяться до життя і творчості самого Бюффона.


А.В.Сімолін
Універсальна енциклопедія "КИРИЛО і Мефодій"