Врубель михайло александрович

(1856-1910) російський художник

Якщо нічого не знати про Михайла Врубеля, крім його картин, можна уявити його схожим на Демона.Але за свідченням добре знали його людей, ні в характері, ні в зовнішності знаменитого художника не було нічого демонічного.Зовні це був невисокого зросту їх РУПК складання блондин, трохи метушливий, експансивний, іноді товариський і привітний, іноді дратівливий.За характером він був вічним дитиною, безтурботним і необачно.Сестра його дружини, вперше познайомившись з Врубелем, коли тому було сорок років, записала в щоденнику: «Він...здався мені слабким, такий маленький, - мені стало його шкода...я мало вірю в його майбутнє, мало у нього сил ».А Врубель в той час билуже автором ескізів до розписів Володимирського собору, «Хто сидить Демона», ілюстрацій до Лермонтова, «Іспано
ванні», «Ворожки».Правда, його роботи бачив лише дуже обмежене коло людей: до кінця 1890-х років вони ніде не виставлялися.

До сучасного йому мистецтва Врубель ставився зневажливо.Він не любив відвідувати виставки та галереї, а в Третьяковську галерею в перший раз потрапив 24 травня 1898, т.Е.Коли йому було сорок два роки.Особливо критично Врубель ставився до живопису передвижників на чолі з Рєпіним.Вона представлялася йому «низками полотен, які сміялися над нашою любов'ю, муками, працею», бо «форма - найголовніше зміст пластики - в загоні».Передвижники, на думку Врубеля, «не вели любовних бесід з натурою», зайняті думкою глибше «закарбувати свою тенденцію в глядача».Вони зводили мистецтво до «знаряддя публіцистики».І, як вважав Врубель, тим самим забирали у публіки «то спеціальне насолоду, яке відрізняє душевний стан перед твором мистецтва від стану перед розгорнутим друкованим листом...Адже це кращу частину життя у людини вкрасти!» Не визнаючи сучасну течію в російській мистецтві, Врубель дуже цінував Рафаеля.«Він глибоко реальний...Реалізм народить глибину і всебічність», - говорив він.Так визначився розрив між поколінням, що стояли на чолі живопису 80-х років, і новим, що народжується поглядом на мистецтво, який висувало покоління 90-х років.

Врубель народився в Омську, де його батько (згодом генерал) служив по військово-юридичній відомству.Сім'я часто переїжджала, тому у майбутнього художника не було рідного гнізда і пов'язаних з ним спогадів.Омськ, через три роки Астрахань, потім рік в Петербурзі, потім Саратов, знову Петербург, п'ять років в Одесі, і, нарешті, з 1874 року Врубель надовго оселився в Петербурзі.

Незважаючи на кочове життя, дитинство Михайла проходило безтурботно.Рано втративши матері, він ріс під опікою мачухи, яка виявилася доброю, люблячою і замінила матір йому і його старшій сестрі Ганні; потім у них з'явилися ще брати і сестри.У Михайла було слабке здоров'я (він і ходити почав тільки в три роки), але характер веселий і жвавий.П'ятирічною дитиною він почав малювати і не кидав олівця і пензля протягом усіх гімназійних і університетських років.У семирічному віці Михайло вже відвідував в Петербурзі школу Товариства заохочення мистецтв.Живучи в Саратові, маленький художник брав уроки малювання у викладача місцевої гімназії, потім відвідував Одеську школу малювання.

Закінчивши в 1874 році гімназію, в тому ж році восени Михайло вступив на юридичний факультет Петербурзького університету, відвідуючи вечірні класи Академії мистецтв.До юриспруденції Врубель залишався більш ніж байдужий, тільки філософію вивчав ретельно, особливо праці Канта.Саме в університетські роки, часто буваючи в Ермітажі, він зав'язав знайомства з художниками, став багато малювати сам і усвідомив своє справжнє покликання.

Тепер Врубель майже весь свій час присвячував мистецтву.Після закінчення університету він з гріхом навпіл відбув військову повинність і в 1880 році, у віці двадцяти чотирьох років, знову став студентом-першокурсником - цього разу Академії мистецтв.

В Академії мистецтв Врубель пробув чотири роки, протягом яких його роботи були відзначені кількома медалями.В Академії він працював по класу П.П.Чистякова.У ті роки молодий художник так витончений і натренував очей, що розрізняв «межі» не тільки в будівлі людського тіла або голови, де конструкція досить ясна і постійна, але і в таких поверхнях, гдеона майже невловима, наприклад в зім'ятою тканини, квітковому пелюстку, пелені снігу.Він навчався карбувати, огранивать, як ювелір, ці хиткі поверхні, промацував форму аж до найменших її вигинів.Як він це робив, можна бачити на прикладі його картини «Натурниця в обстановці Ренесансу», а також чудового малюнка «Бенкетуючі римляни», зробленого ще в стінах Академії.

Розумний і проникливий Чистяков розгледів незвичайну обдарованість учня і виділяв його серед інших.Тому, коли до Чистякову звернувся його старий друг професор А.В.Прахов з проханням по рекомендувати будь-кого з найбільш здібних студентів для роботи в древньому храмі Кирилівського монастиря під Києвом, Чистяков без коливань представив йому Врубеля зі словами: «Кращого, більш талановитого і більш підходящого для виконання свого замовлення я нікого не можу рекомендувати ».

Врубель прожив в Києві з весни 1884 по осінь 1889году, звідти він на кілька місяців їздив спочатку до Венеції, потім в Одесу і Харків.Коли художник тільки приїхав до Києва і ознайомився з храмом, то запропонував просто розчистити фрески і залишити їх в незайманому вигляді, але на це не погодилися: храм був чинний, і напівстерті фігури святих могли б бентежити прихожан.Було потрібно їх дописати, зберігаючи по можливості стиль XII століття.Врубель написав на стінах кілька фігур ангелів, голову Христа, голову Мойсея і, нарешті, дві самостійні композиції - величезне «Зішестя Святого Духа» на хорах і «Оплакування» у притворі.У роботі над ними художник вже не копіював старовинні зразки.У нього було внутрішнє право не слідувати букві стародавнього стилю, оскільки він вже проник в його дух.Тепер Кирилівський храм увійшов в історію ще й як пам'ятник, відображений генієм Врубеля.

Для написання замовлених іконостасах образів - Хріста, Богоматері і святих Кирила і Афанасія - Врубель відправився до Венеції, де пробув півроку.Увага художника захопив і сам це місто-музей, і собор святого Марка з його знаменитими мозаїками, мозаїки XII століття в Торчелло і полотна прославлених венеціанських колористів.Врубеля найбільше зацікавили не корифеї Відродження - Тіціан і Веронезе, а їх попередники, які були більш тісно пов'язані з
середньовічною традицією, - Карпаччо і, особливо, Джованні Белліні.Вплив цих майстрів позначилося в виконаних Врубелем монументальних іконах з фігурами в повний зріст.

Отримані в Венеції враження зіграли величезну роль у творчому розвитку Врубеля.І тим не менше художник з нетерпінням чекав повернення на батьківщину.Зберігся лист Врубеля з Венеції до його товариша по Академії, де він говорить, що в Італії можна вчитися, а творити - тільки на рідному ґрунті; що творити значить відчувати, а відчувати - значить «забути, що ти художник, і зрадіти тому, що ти перш за все людина».І інше вигук, яке у Врубеля виривається вперше: «Скільки у нас краси на Русі!»

Повернувшись з Венеції, Врубель не знаходив собі місця - то приймав рішення виїхати з Києва (і дійсно на кілька місяців їхав в Одесу), то повертався знову; він бурхливо захопився якоюсь заїжджою танцівницею, багато пив, жив неустроенно, гарячково, до того ж ще й жорстоко бідував, так як грошей не було.

Їхня сім'я на той час жила в Харкові, і батьки хотіли, щоб Михайло пожив будинку, але він навіть не відповідав на їхні листи.Восени 1886 року отець сам приїхав до Києва провідати сина, і його побоювання підтвердилися.Биловідно, що Михайло переживав не тільки фінансова криза.Бідність він переносив безтурботно, відсутність слави - теж: він знав, що рано чи пізно вона прийде.Гірше справа йшла з особистими проблемами.Художник мучився від нерозділеного кохання, і це здавалося йому набагато більш серйозним.

Врубель якраз працював над «Демоном», коли несподівано приїхав батько.Картина батькові різко не сподобалася.Ніяких слідів київського «Демона» до нас не дійшло-художник його знищив, і всі нині відомі «Демони» створені значно пізніше.Одночасно Врубель працював тоді і над іншими речами, за замовлення у київського мецената І.М.Терещенко.

Восени 1889 Врубель поїхав в Казань відвідати хворого батька - в той час сім'я жила вже там - ина зворотному шляху зупинився в Москві - всього на кілька днів, як він припускав.Але Москва його затягла, закрутила і назавжди відрізала від Києва.За ці роки Врубель чотири рази побував за кордоном, літо проводив в заміських маєтках своїх друзів.В одному з них художник В.Сєров познайомив його з Савою Мамонтовим, меценатом російського мистецтва.З тих пір художник уже не знав такої бідності, як в Києві.Завдяки Мамонтову йому вдавалося отримувати замовлення.У 1891 році Врубелю запропонували зробити ілюстрації до зібрання творів М.Ю.Лермонтова.Таким чином, він міг повернутися до давно задуманому образу Демона.Втім, ще раніше їм була написана картина "Демон сидячий».

Образ Демона вже давно привертав Врубеля: він був для нього не однозначною алегорією, а цілим світом складних переживань.На полотні, в глині, на клаптиках паперу художник ловив гарячкове мелькання образів, чергування гордості, ненависті, неспокої, смутку, відчаю.Все знову і знову з'являється незабутнє обличчя: кудлата грива, вузький овал, злам брів, трагічний рот, - але кожен раз з іншим відтінком вираження.То він кидає несамовитий виклик світу, то «схожий на вечерясний», то стає жалюгідний.

Популярність Врубеля зростає.Він створює значне панно «Микула Селянинович», яке викликало неоднозначну реакцію, але принесло автору широку популярність.

У 1896 році Врубель одружився зі співачкою Надії Забела.Весілля їх відбулася в Женеві, де Забела була гастролях.Це було справді гармонійне подружжя протягом п'яти років, поки не вибухнула біда.Вето час художник багато працює: створює «Пана», «Царівну-Лебідь», «Бузок», «До ночі» та інші картини.Одночасно Врубель пише ряд портретів сучасників: С.І.Мамонтова, своєї дружини, В.Сєрова, К.Д.Арцибашева і його дружини...

У перші місяці 1902 роки дружина художника, а незабаром і інші стали з острахом помічати у нього симптоми психічного розладу.Незважаючи на хворобу, здатність до творчості не покидала Врубеля, навіть начебто росла, але жити з ним ставало вже нестерпно.

Чутка пов'язує хвороба Врубеля з його картиною «Повалений Демон», над цим величезним полотном він працював з особливим напруженням.І справді, ця картина стала скорботної віхою в біографії Врубеля.Картина ще висіла на виставці, коли її автора довелося помістити в одну з московських психіатричних лікарень.Через півроку здоров'я художника поправилось, і йому дозволили поїхати на відпочинок до Криму.Але Врубеля вже нічого не цікавило, Крим не подобався, працювати він майже не міг.Його тягло на Україну.Художник з дружиною маленьким сином поїхали в Київ, де хлопчик захворіли несподівано помер.Смерть сина вивела Врубеля з апатії, і він намагався підтримати дружину, для якої цей рік був ще більш болісним.Вона пережила смерть батька, тяжку хворобу матері, божевілля чоловіка і, нарешті, раптову смерть єдиної дитини.

Через деякий час Врубель знову захворів, і його помістили в клініку Сербського в Москві.Незабаром криза минула, і всі чекали повернення художника до життя.Влітку 1904 року одужав Врубель переселився в Петербург, так як його дружина отримала там ангажемент в Маріїнському театрі.

До художнику прийшли слава і пошана в самий сумний момент життя.У 1905 році він показує на виставці Союзу російських художників свою пастель «Перлова раковина», яка являє собою маленьке чудоіскусства.Врубель створює ще «Пророка», «Автопортрет», пише портрет поета В.Брюсова.

І все-таки ніякі зусилля не могли змінити фатальної долі.Прогресуюча хвороба упокорила майстра.Він пішов у себе, став тихим, покірним, покірливим.Так повільно, без зовнішніх подій, але з депресивним переосмисленням минулого протекли для осліплого художника останні чотири роки життя.Під кінець Врубель став перейматися собою.«Втомився жити», - говорив він.І, як вважала його сестра, навмисне застудився, стоячи подфорточкой.

У лютому 1910 року в нього почалося запалення легенів, яке перейшло в швидкоплинну сухоти, та 1 квітня художника не стало.Він був похований в Петербурзі накладбіще Ново-Дівочого монастиря.На його відспівуванні священик сказав: «Художник Михайло Олександрович Врубель, я вірю, що бог простить тобі всі гріхи, так як ти був працівником».Мова над могилою тримав тільки одна людина - поет Олександр Блок.

Biography-peoples.ru