Юшкевич насіння Соломонович

Юшкевич (Семен Соломонович) - талановитий письменник.Народився в 1868 році, в заможній Одесько-єврейській родині.Закінчив в Парижі медичний факультет.Дебютував у пресі розповідь му "" Кравець "", в "" Російському Багатстві "" 1897 року.У 1895 році написав оповідання "" Розпад "", але жодна редакція не наважувалася його друкувати.

 

Тим часом саме ця розповідь, поміщений, нарешті, в 1902 році в "" Сході "", створив Ю.популярність.Після цього він поміщав свої белетристичні і драма тичні твори в "" Світі Божому "", "" Журналі для всіх "", "" Освіті "", збірниках "" Знання "" та інших.Деякі твори Ю.перекладені німецькою та давньо єврейську мову і, а товариством "" Знання "" видано два томи його оповідань (СПб., 1906).

 

В оповіданні "" Розпад "" Ю.показав, як розкладаються підвалини старої єврейського життя, міський та буржуазної, розпадається колишня суспільне життя, втрачаючи додержання зовнішньої організації, ще залишилася від колишньої внутрішньої спайки: розпадається і сильна досі своєю єдністю , своєї моральної стійкістю єврейська сім'я, не пов'язана жодним духовним верховним началом, понівечена шаленою боротьбою за життя.Образи цієї боротьби - кошмар Юшкевіча.В "" Іті Гайне "", "" Євреїв "", "" Наших сестрах "" він розгорнув приголомшливу картину світу міських покидьків, з його безмежним горем, голодом, злочинами, сутенерами, "" фабриками ангелів "", що увійшла в побут проституцією.Ю.любить знаходити тут образи піднесені, чисті серед обліпшей їх бруду, романтично підняті.Ця піднесеність і надуманість - ворог його реалізму.

 

Багато його твори, в загальному непогано задумані (драми "" Голод "", "" Місто "", розповіді "" Наші сестри "", "" Новий пророк "") місцями абсолютно зіпсовані манірністю, яка, в гонитві за якоюсь особливою правдою життя, відвертається від її елементарної правди.Але навіть в цих творах є просвіти значної сили і привабливою ніжності.Особливо характерний для внутрішніх протиріч обдарування Юшкевіча мову його дійових осіб, то грубо переведений з "" жаргону "", на якому говорить єврейська народна маса, то якийсь особливий, риторично пишномовний.

 

У драмах Юшкевіча слабо рух, а дійові особи, що характеризуються ні з тільки вчинками, скільки одноманітно-галасливими розмовами, індивідуалізовані дуже мало.Виняток становить остання драма Юшкевіча "" Король "", що має сценічні і ідейні гідності.Письменник національний переважно, Юшкевич по суті далеко не той єврейський битопісатель, яким його прийнято вважати.Його порівняно мало цікавить побут, він, по суті, не спостерігач зовнішніх життєвих дрібниць і охоче схоплює лише загальні контури життя; тому його зображення буває іноді туманно, грубо і без смаку, але ніколи не буває дрібно, незначно.З іншого боку, відчувається, що зображення єврейства не є для нього етнографічної метою: єврейство Юшкевіча - тільки та найбільш знайома йому середовище, в якому розвиваються загальні форми життя.А.Горнфельд.​​