Юшкевич насіння Соломонович біографія

Юшкевич (Семен Соломонович) - талановитий письменник. Народився в 1868 році, в заможній Одесько-єврейській родині. Закінчив в Парижі медичний факультет. Дебютував у пресі розповіддю "Кравець", в "Російському Багатстві" 1897 року. У 1895 році написав оповідання "Розпад", але жодна редакція не наважувалася його друкувати. Тим часом саме ця розповідь, поміщений, нарешті, в 1902 році в "Сході", створив Ю. популярність. Після цього він поміщав свої белетристичні і драматичні твори в "Світі Божому", "Журналі для всіх", "Освіті", збірниках "Знання" та інших.

Деякі твори Ю. перекладені німецькою та давньоєврейську мови, а товариством "Знання" видано два томи його оповідань (СПб., 1906). В оповіданні "Розпад" Ю. показав, як розкладаються підвалини старої єврейського життя, міський та буржуазної, розпадається колишня суспільне життя, втрачаючи додержання зовнішньої організації, ще залишилася від колишньої внутрішньої спайки: розпадається і сильна досі своєю єдністю, своєю моральною стійкістю єврейська сім'я, не пов'язана жодним духовним верховним началом, понівечена шаленою боротьбою за життя. Образи цієї боротьби - кошмар Юшкевіча.

В "Іті Гайне", "Євреїв", "Наших сестрах" він розгорнув приголомшливу картину світу міських покидьків, з його безмежним горем, голодом, злочинами, сутенерами, "фабриками ангелів", що увійшла в побут проституцією. Ю. любить знаходити тут образи піднесені, чисті серед обліпшей їх бруду, романтично підняті. Ця піднесеність і надуманість - ворог його реалізму.

Чимало його творів, в загальному непогано задумані (драми "Голод", "Місто", розповіді "Наші сестри", "Новий пророк") місцями абсолютно зіпсовані манірністю, яка, в гонитві за якоюсь особливою правдою життя, відвертається від її елементарної правди. Але навіть в цих творах є просвіти значної сили і привабливою ніжності. Особливо характерний для внутрішніх протиріч обдарування Юшкевіча мову його дійових осіб, то грубо переведений з "жаргону", на якому говорить єврейська народна маса, то якийсь особливий, риторично пишномовний. У драмах Юшкевіча слабо рух, а дійові особи, що характеризуються не тільки вчинками, скільки одноманітно-галасливими розмовами, індивідуалізовані дуже мало.

Виняток становить остання драма Юшкевіча "Король", що має сценічні і ідейні гідності. Письменник національний переважно, Юшкевич по суті далеко не той єврейський битопісатель, яким його прийнято вважати. Його порівняно мало цікавить побут, він, по суті, не спостерігач зовнішніх життєвих дрібниць і охоче схоплює лише загальні контури життя; тому його зображення буває іноді туманно, грубо і без смаку, але ніколи не буває дрібно, незначно. З іншого боку, відчувається, що зображення єврейства не є для нього етнографічної метою: єврейство Юшкевіча - тільки та найбільш знайома йому середовище, в якому розвиваються загальні форми життя. А. Горнфельд.