Шутов Антоній (в миру Андрєй Іларіонов) біографія

Шутов (Антоній, в миру Андрій Іларіонов, 1800 - 1881) - розкольницький архієпископ. Народився в селі Анастасьіне, Коломенського повіту, в православній селянській родині. Звернувшись в федосеевство, був скарбником на Преображенському цвинтарі. Внаслідок суворих заходів уряду Шутов задумав піти в Пруссію і там завести беспоповщінскую обитель.

До цього він схиляв і настоятеля кладовища, Семена Кузьміна, але безуспішно. Тоді Шутов пішов з Москви, чи не змінивши ситуацію настоятелю, причому скористався відсотками з перебували в кладовищенському скрині процентних паперів, але скоро повернув гроші поштою, а потім повернувся і сам. У 1850 р Шутов вдруге поїхав з Преображенського кладовища, забезпечений грошима, книгами та іконами, в беспоповщінскую обитель, влаштовану в Пруссії. У Чернігівських слободах, в Злинском беспоповщінском монастирі, Шутов прийняв чернецтво з ім'ям Антонія. У прусської обителі настоятель прийняв Антонія недружелюбно, і він пішов до Австрії. У Білій Криниці Шутов був перемазаний в поповщину і потім, в 1853 р, там же зведений в архієпископа володимирського.

Чернець Павло Білокриницький розраховував на те, що за Антонієм перейдуть в поповщину багато федосіївці; архієпископство дали Антонію в тих видах, щоб підпорядкувати йому Софронія. Ні те, ні інше досягнуто не було; вийшло лише посилення заворушень. Софроній зустрів Антонія як свого особистого ворога, склав план особливої ​​ієрархії, з патріархом на чолі, і план цей здійснив. Антоній написав своє послання з викладенням законопреступних діянь Софронія і таким чином поповщінскій світ став свідком боротьби двох супротивників в архієрейських шапках (див. Білокриницький ієрархія, V). Шутов надів архієрейський омофор лише по честолюбству, і до кінця свого життя не залишав своїх беспоповских переконань: він строго заборонив попам приносити на літургії просфору за царя, вимагав визнання Авакума, Лазаря, Микити та ін. Святими страстотерпцами, змушував перехрещувати немовлят, хрещених за яким -небудь нагоди православними священиками. Ці розпорядження виробляли чимале зніяковіння між попівцями.

Ще більш негараздів справили владні домагання Антонія. На початку свого архієпископства, Антоній відкривав одну за одною єпархії: Саратовську (1855), Пермську (1856), казанську (1856), кавказьку (1857), Коломенський (1858), Балтовський (1859). Між попами ставленики Антонія вважалися не одиниці, а десятками: особливий поп поставлявся навіть туди, де було не більше 30 душ австрійського згоди. До кінця життя Антонія поставлених їм попів налічувалося понад 200. Чим більше їх було, тим міцнішим Антоній вважав своє становище. У початку 1860 року він став іменуватися архієпископом московським і всієї Росії. Це прагнення Шутова до переважання викликало сильне невдоволення в середовищі розкольницькою ієрархії; заворушення ускладнилися настільки, що для усунення їх знадобився приїзд до Москви намісника митрополії - Онуфрія (1861).

Онуфрій більше року керував ієрархічними справами в Росії, але не міг відновити репутацію розкольницьких архієреїв в очах поповщінского суспільства. Шутов майже 20 років вважався главою окружніческой партії, хоча зовсім не поділяв виражених в "Окружному посланні" думок (про "Окружному посланні" см. Білокриницький ієрархія, V): він завжди готовий був відмовитися від "Послання" і робив багаторазові спроби придбати цієї ціною світ з протівоокружнікамі. Це було причиною тривалої боротьби його з Пафнутій казанським, представником партії окружників, який в довгих записках докладно перерахував помилки і провини Антонія. Шутов намагався виправдовуватися, але Пафнутій і на його виправдання писав возобліченія.

Про життя Антонія Шутова до зведення його в розкольницькі архієреї см. "Спогади" архімандрита Павла (надруковані спочатку в "Братському слові" за 1883 року, | 1; увійшли в 3-й том його "Повного зібрання творів", стор. 457 - 478). Архімандрит Павло перебував у близьких стосунках до Антонія в ті останні 5 років, які передували поставлених останнього в архієреї. Є й інше сказання про Антонія за весь час його життя, від народження до самої смерті, скомпонував Онисимом Швецовим, колишнім протягом останніх 15 років життя Антонія його найближчим радником (надруковано, з примітками професора Н. Суботіна, в "Братському Слові" за 1 883 м, | 1, 3 - 6). Сказання це написано в прославляння Антонія, але деякі фактичні дані, що не вселяють сумніви, можуть бути заимствуемого і з нього (див. "Братське слово", 1898, т. II, стор.

73 - 74, прямуючи.). "Листи" Антонія Шутова надруковані в III випуску "Листування розкольницьких діячів" (М., 1899).