Йоганн Вольфганг гте був неабияким балуваних

22 березня 1832 року, в час свого народження-перед полуднем-помер Йоганн Вольфганг Гете .На нього зазвичай дивляться як на творця поетичних шедеврів і справою життя вважають трагедію «Фауст».Звеличуючи Гете-поета, забувають про Гете-натураліст, Гете-філософа.Творець «Фауста» і однією з кращих сторінок у світовій ліриці, як правило, затуляє творця гігантського «Вчення про колір» і вченого, який відкрив міжщелепну кістка у людини.Читачі ніби не розуміють, що так написати про Фауста міг тільки справжній учений.Тільки Гете.

Його вже за життя називали «олімпійцем».А в «учнях чародія» значилися зірки першої величини наступних поколінь.Гетівського духом відзначені такі мислителі, як Фрідріх Ніцше , Рудольф Штайнер і Освальд Шпенглер, які в свою чергу самі наклали відбиток на духовне життя людства.

І хоча в своєму безсмертному творінні Гете написав, що «на початку була справа», почнемо з традиційною біблійної закваски.На початку було Слово.Словом, перед нами Гете-письменник.

Іспанський філософ Хосе Ортега-і-Гассет, який не вважав себе знавцем творчості Гете, в написаній ним до 100-річчя від дня смерті поета статті, дуже вірно зазначив особливості поетичного дару великого німця:

«Звичайно трагедію бачили в тому, що на людину обрушувалася жахлива зовнішня доля і з невблаганною жорстокістю хоронили під собою нещасну жертву.Однак трагедія Фауста і історія Мейстера-щось зовсім протилежне: в обох випадках вся драма-в тому, що людина відправляється шукати свою внутрішню долю, являючи світу образ самотнього мандрівника, якому так і не судилося зустрітися з власним життям.У першому випадку життя зустрічає проблеми, тут же проблема-саме життя ».

І далі:

«З Вертером, Фаустом, Мейстер відбувається те ж, що і з гомункулуса: вони хочуть бути, але не знають як, іншими словами, не знають, ким бути.Рішення, яке Гете нав'язав Мейстеру, запропонувавши йому присвятити себе хірургії, настільки довільно і легковажно, що негідно свого автора: уявіть собі Гете, який навіки залишився в Римі-перемальовувати безрукі і безногі торси античних скульптур! Доля-це те, чого не вибирають ».

Та трактування, чому при всій життєрадісності своєї натури і зовні сприятливих обставин життя (може за винятком алкоголізму його сина Августа), Гете часто перебував у поганому настрої і сухо тримався з оточуючими, яку дає його біограф Еміль Людвіг-абсолютно не задовільна.Як журналіст Людвіг міг дозволити собі бути часом поверхневим.Це відбилося і на серії біографій, написаних цим плідним літератором.Нагадаємо два моменти.

По-перше, Людвіг відомий тим, що в квітні 1932 року взяв інтерв'ю у Сталіна, яке було опубліковано в зібранні творів генералісимуса.Саме під час цієї бесіди вождь виголосив свій безсмертний афоризм: «Що стосується мене, то я тільки учень Леніна і мета мого життя-бути гідним його учнем».

По-друге, з 3-томної біографії Гете, написаної Людвігом, до сих пір на російську мову переведена незначна частина-всього один том.При багатьох своїх недоліках-це захоплююча і не страждає від зауми книга про непересічну особистість.У жвавості пера цього німецькому письменнику єврейського походження не відмовиш.Нашим же видавцям, ніде правди діти треба б подумати про перевиданні в повному обсязі цього праці!

У наш час панування коректності у всьому, включаючи філософію, один американський любомудри запропонував відмовитися від налічує сторіччя вираження Zeitgeist-«дух часу» і замінити його більш «адекватною» формою-«психосоціальна матриця».Чи відповідав Гете цього горезвісного духу?

Слава Богу, старець не дожив до часів, коли з мови виганяли будь-яке згадування про жіночих ніжках, не кажучи вже про можливість їх побачити, крім як у балеті.Проте автор «Вертера» і «Римських елегій» давав привід сучасникам говорити про нього, як про непристойну поета.Якщо сюди додати ще кілька пліток про його дружині Християни Вульпіус, яку мати Гете називала «милим постільною скарбом», а сам Гете охарактеризував одного разу як «явний маленький Еротікон», складеться враження, що Гете був неабияким балуваних.

Крім «венеціанських епіграм», є ще, принаймні, ще одне коротке чотиривірш, в якому поет захоплюється гнучким тілом якоїсь гімнастки.Гутаперчева дівчина настільки вправно володіє своїм натренованим тілом, що з легкістю може поцілувати свою промежину.В оригіналі вжито більш виразне слівце.

Сказати, що Гете виявляється більш живим і мудрішим, ніж багато наших сучасників, значить загрузнути в безодні непристойностей і трюизмов.Досить нагадати, як часто далеко не найдурніші люди з якимось небаченим хтивістю повторюють дурість, що між двома крайнощами знаходиться істина.Послухаємо краще Гете: «між двома крайнощами лежить не істина, а проблема».


Ігор Буккер
Правда.Ру 22.03.2007
Гете був неабияким балуваних