Ізабелла i кастильская - об'єднала Іспанію частина 2

Ізабелла I Католицька

 

Розлючений Енріке (у нього були, природно, інші плани щодо сестри) оголосив цей шлюб недійсним і знову призначив своєю спадкоємницею Хуану. Найсмішніше, що у Енріке, коли він вінчався зі своєю двоюрідною сестрою Елеонорою Португальської, теж не було папського дозволу на шлюб. Отже, & ldquo; шлюб не дійсний, і Хуана не має прав на престол & rdquo ;, стверджувала Ізабелла. У 1474 році Енріке раптово помер, але його смерть не застала Ізабеллу зненацька. Вона повела себе як досвідчений політик. Через два дні після похорону брата 13 грудня 1474 року Ізабелла отримала з рук скарбника корону Кастилії і коронувала сама себе. Така спритність збентежила навіть Фердинанда. І хоча ще до весілля він підписав договір, в якому визнавав все права дружини на престол і своє підлегле становище, він все ж образився. Але Ізабелла приголубила чоловіка і голосом сирени, владним і в той же час мелодійним, який, за розповідями сучасників, заворожував всіх чоловіків, пояснила, хто повинен бути в Кастилії господарем. & Ldquo; Так, & mdash; сказав дон Фернандо, & mdash; якщо пити отруту, то тільки такий вишуканий, який приготує моя дружина & rdquo ;. Більше він їй не заперечував. Через п'ять років помер батько Фердинанда, і він став королем, а Ізабелла & mdash; королевою Арагона. З цього моменту обидві корони об'єдналися в подвійну монархію.

 

Незважаючи на зовнішню крихкість, в душі Ізабелла була непохитним воїном і, як справжній лицар, завжди в точності слідувала девізу: & ldquo; Роби, що повинен, а там будь що буде & rdquo ;. Вона брала участь у всіх військових походах, проводячи більше часу верхом, ніж в наметі. Часто сама командувала загонами і виносила вироки у військових судах. При цьому вона примудрилася народити десять дітей (п'ятеро з них померли у дитячому віці). Діти Ізабелли не знали ніякого іншого життя, крім похідної. Одяг, з якої виростали старші принци, часом роздерта, передавалася малюкам & mdash; королівські діти розкоші не знали.

 

Кастилія & mdash; країна замків (кастільос), що стояли на лінії фронту, що розділяла дві цивілізації, християнську і мусульманську. У той час кожен замок був практично окремим князівством. Дворянство обкладалося податками і стояло над законом. Ледве центральна влада слабшала, країна тут же розколювалася на безліч маленьких анклавів, які починали воювати між собою. Яке було їй, жінці, управляти цими & ldquo; вільними кастильською козаками & rdquo;?

 

Невідомо, чи читала королева Макіавеллі, але надійшла вона так, як він радив. Завдання монарха & mdash; примусити всіх працювати на суспільство і особливо не панькатися з елітою. Дворян Макіавеллі називав & ldquo; заклятими ворогами цивільної влади & rdquo ;. & Ldquo; Хто хоче заснувати міцну монархію в країні, де багато еліти, тому слід спочатку знищити останню & rdquo;.

 

На момент вступу на престол Ізабелли знати в Кастилії була всесильна. Однак існувала одна велика організація, їм не підкорялася, & mdash; Святе братство міст (Санта ермандади), свого роду поліцейські сили, створені для підтримання громадського порядку. Ізабелла підпорядкувала їх собі і перетворила в загони народної міліції, з яких в будь-який момент могла зібрати добре озброєне військо. В результаті розбійники і військові, що лагодили заворушення по всій країні, були швидко знищені, а найсильніші дворянські клани повернулися в свої маєтки з зайнятих чужих земель. Законослухняність в Кастилії стало обов'язковою умовою просування по службі. У такій обстановці Ізабелла могла почати остаточне звільнення Іспанії від маврів.

 

Війна проти Гранадского емірату & mdash; останнього оплоту магометанство на Піренейському півострові & mdash; відновилася в 1481-м і закінчилася в 1492 році повною перемогою Ізабелли і Фердинанда. За 11 років війни з погано навченого ополчення зросла найкраща в Європі армія. З завоюванням Гранади Іспанія отримала майже таку ж територію, яку займає в наші дні (маленька держава Наварра було приєднано до Кастилії Фердинандом в 1512 році, вже після смерті Ізабелли). З цього моменту починає складатися єдина іспанська нація.

 

Хроніки стверджують, що останній емір Гранади Боабділь стояв на вершині пагорба і плакав, бачачи, як іспанські королі урочисто в'їжджають в Гранаду. & Ldquo; Що ж, плач, як жінка, & mdash; сказала йому мати, & mdash; якщо ти не зміг захистити Гранаду як чоловік & rdquo ;. Так він не дуже й намагався. Розкіш і нега, а також любовна пристрасть до рабині Зорайда заповнили його життя. Боабділь не вникав в державні справи, і всім став заправляти його візир, заклопотаний лише власною вигодою & hellip;

 

Переможці маврів в'їхали в чарівний палац, в Альгамбру. Тут можна було годинами бродити по білим залах, прикрашеним крихкими колонами, або сидіти в Левиному дворику, спостерігаючи біг води по жолобах фонтанів. У Ізабелли, проте, вистачило сил вибратися з цієї вишуканої краси і розкоші. Тут, в Гранаді, вона назавжди перевернула мавританську сторінку іспанської історії, тут же приступила до написання історії Нового Світу.

 

Христофор Колумб (Крістобаль Колон) в своїх щоденниках дав такий опис Ізабелли: граціозна, пластична, вихована і до того ж красива жінка. Найбільше Колумба вразили її внутрішня розкутість і сила уяви. На той час Крістобаль об'їхав усі двори Європи в пошуках грошей на експедицію. Вже і король Фердинанд виголосив свій вирок: & ldquo; Занадто дорого & rdquo ;. Але королева знову піддалася почуттям: & ldquo; Якщо правителю Арагона не вистачає фантазії, то я сама буду вирішувати від імені Кастилії! & Rdquo; А вийшло дуже розумно. Туреччина, захопивши в 1453 році Константинополь, блокувала торгівлю між країнами західної частини Середземного моря і Передньої Азією. Вирішити цю проблему в той час можна було тільки одним способом & mdash; прокласти прямий шлях з Європи до Індії. У тому ж році, коли впав Гранадский емірат, Колумб на трьох судах з екіпажем в 90 чоловік відправився в плавання & mdash; відкривати західний шлях до Індії. Ця експедиція, як відомо, завершилася відкриттям Америки. На острові Еспаньола Колумб заснував першу в Новому Світі колонію європейців. Він назвав її Ізабеллою & mdash; в честь королеви.

 

Коли впала Гранада, релігійний ентузіазм іспанців досяг свого піку і запалив ненависть до єретиків. Звільняючи країну, іспанці думали не про створення централізованої держави, а про єдину католицьку віру. & Ldquo; Хрест і святий Яків! & Rdquo; & Mdash; з такими словами вони йшли на смерть. Для людини, однією ногою ще стояв в середньовіччі, єретиками були всі, хто не сповідував католицьку віру, тобто магометани, іудеї і відійшли від віри співвітчизники. Не можна сказати, що невдоволення спалахнуло відразу & mdash; образи накопичувалися давно. І ось тепер народ, який скинув магометанський гніт, жадав розправитися з його & ldquo; посібниками & rdquo;.

 

Історик Вейцман, маючи на увазі вигнання євреїв з Іспанії в 1492 році, наводить чотири основні причини того, що сталося. По-перше, в період 800-річного панування маврів (арабів) в Іспанії управління країною було багато в чому передано євреям, тому арабське панування в очах християн було частково єврейським. Подруге, іудеї займалися работоргівлею як одним з найприбутковіших занять. По-третє, євреї займалися лихварством. Все це супроводжувалося корумпованості влади і недотриманням законів королівства. Четвертою причиною вигнання було те, що частина хрещених євреїв (марранов) удавано прийняла християнство, продовжуючи сповідувати іудаїзм. Такі Марран-іудеї займали навіть керівні посади в країні, включаючи церковну ієрархію.

 

Одночасно з вигнанням юдеїв в Іспанії була введена інквізиція. Строго кажучи, вона з'явилася там ще в 1478 році. Римський папа Сікст IV своєю буллою поклав на & ldquo; католицьких королів & rdquo; Фердинанда II Арагонського і Ізабеллу I Кастильська обов'язок ввести в їх землях особливий трибунал для боротьби зі злочинами проти віри. Але суд практично не працював, поки за справу не взявся чернець-домініканець, особистий сповідник королеви, Марран, великий інквізитор Томас Торквемада. Сталося це після остаточної перемоги над арабами, коли з працею досягнуту територіальну єдність держави треба було зміцнити єдністю віри. & Ldquo; Одна паства, один пастир, одна віра, один володар, один меч & rdquo ;, & mdash; співав тоді поет Ернандо Акунья. Запроваджувалася ж інквізиція для того, щоб гарантувати прихильність християнству марранов, морисков (новонавернених мусульман), а також виявляти чаклунів, каббалістів, сектантів і чаклунів, яких тоді було дуже багато, тому про поширення чаклунства в Іспанії варто розповісти окремо.

 

Толедо & mdash; колишня столиця вестготских королів, колишня столиця арабських володарів, колишня негласна столиця євреїв, колишня столиця католицьких королів. Цей загадковий і містичний місто мало в Європі погану репутацію центру чорної магії. У XIII столітті навіть з'явилася приказка & ldquo; Студенти вивчають право в Болоньї, теологію в Парижі, чорну магію в Толедо & rdquo ;. У свій час в Толедському університеті навіть відкрито засідала рада чорної магії. Історик Гуаццо розповідав про сім років офіційної влади в Толедо чорних мистецтв і чорної магії. У XV столітті італійський поет Пуічі в своїй праці & ldquo; Моргайте Маггіоре & rdquo; пише, що в Толедо навчали мистецтву ворожіння досвідчені в чаклунстві професора. У чаклунські спільноти входили найбільш багаті і високопоставлені вельможі і навіть алькальд (судді). Особливо потворними були ритуали некромантіі & mdash; старовинного мистецтва заклинання мертвого тіла для ворожби. Зазвичай цей обряд відбувався на цвинтарі. Основною метою було викликати дух, щоб він знову увійшов у тіло, тіло повстало і відповіло на питання, поставлені йому магом. Некромант воліли недавно поховані тіла & mdash; нібито вони говорять більш чітко. Прийомам некромантіі навчали в глибоких печерах біля Толедо. Тільки при Ізабеллі Католицької ці печери були засипані: вона справедливо вважала їх джерелом зла.

 

Спочатку інквізиція виникла для боротьби з сектами. Але в 1492 році під впливом наполегливої ​​Торквемади Фердинанд і Ізабелла підписали указ, згідно з яким всі жили в Іспанії іудеї повинні були або прийняти католицтво, або покинути країну протягом чотирьох місяців, залишивши всю свою власність. У 1502 році те ж саме запропонували зробити всім жили в Іспанії мусульманам.

 

Як не парадоксально, але, можливо, вигнання з країни нехрещених євреїв і інквізиція врятували багатьох євреїв від знищення, оскільки король Фердинанд і королева Ізабелла виявилися перед загрозою народного повстання і жорстоких погромів по всій країні, причому не тільки єврейських. Для збереження громадського порядку треба було щось робити & hellip;

 

Факти про роботу інквізиції сильно розходяться із загальноприйнятою про неї думкою. Так, кількість виправдувальних вироків в судах інквізиції досягало вісімдесяти відсотків. Цифра, що дискредитує найгуманніший суд нашого часу.

 

Якщо обвинувачений визнавав свою вину і каявся, він повертався в лоно церкви. Якщо каяття не було, то застосовувалися різні покарання: людей шмагали батогами, возили по місту в ганебній одязі, відправляли на каторгу і, нарешті, спалювали на багатті. Майно, природно, конфісковували.

 

Закоренілі єретики, & ldquo; рецидивісти & rdquo ;, проходили особливу процедуру, перш ніж потрапити на вогнище. Людину переконували відректися від єресі. До нього приводили кращих богословів і знавців Святого Письма. Коли це не допомагало, приходили дружина, діти, близькі. Якщо і це не допомагало, страта відкладалася на рік. Через рік призначався день страти, на площі готували вогнище і & hellip; відкладали рішення ще на один день. Уже на помості єретику в останній раз пропонували підписати зречення. Якщо людина не хотів вмирати, він в будь-який момент міг уникнути цієї долі.

 

Допити відбувалися таємно. Наказ про арешт віддавався, якщо були докази. Донощиків, свідків і обвинувачуваних під присягою зобов'язували мовчати. При допитах застосовувалися тортури.

 

Мало хто знає, що існувала колегія інквізиторів, яка перевіряла правильність винесених вироків. Якщо вирок був винесений невинній, інквізитора чекало таке ж покарання, яке він несправедливо призначив.

 

Що стосується тортур, то вони різноманітністю не відрізнялися. Диба була основним знаряддям тортури. Решта використовувалося головним чином для залякування, щоб не завдати обвинуваченому тяжких ушкоджень. Адже боляче людині можна зробити і звичайною палицею. Середньовічне суспільство, на відміну від сучасного, було досить чесним, щоб визнати існування подібного методу ведення допиту. І разом з тим суспільство мало можливість обмежувати і контролювати тортури.

 

До того ж обвинуваченому дозволялося апелювати до папи щодо дій трибуналу і прийнятих інквізитором заходів.

 

Якщо обвинувачений заперечував злочин, хоча і був у ньому викритий, його піддавали тортурам. Але катування не могла тривати довше п'ятнадцяти хвилин і не могла застосовуватися двічі до одного і того ж людині.

 

Церква не вбивала грішників, але відлучала і зраджувала їх світській владі, які спалювали відлучених єретиків (попередньо, як правило, задушених катом). Оголошення та виконання вироків підносилося як & ldquo; акт віри, свідчення віри, маніфестація віри & mdash; аутодафе & rdquo;.

 

Народ вітав інквізицію, так як вона в якійсь мірі відновлювала & ldquo; соціальну справедливість & rdquo ;. Серед тих, хто піддався покаранню, були п'ять віце-королів (Валенсії, Каталонії, Сардинії, Сицилії і Сарагоси), чотири члени ради Кастилії, троє суддів королівського двору, чотири члени королівських апеляційних судів і один прокурор, дев'ять суддів першої інстанції, два архієпископа , п'ять грандів Іспанії & hellip;

 

Важливо відзначити, що за національність інквізиція переслідувала. Відомими марранів, що займали високі пости, були великий інквізитор Торквемада, канцлер короля Фердинанда Луї де Сантанел, скарбник Арагона Габріель Санчес, королівський камергер Хуан Кабрера, Колумб і багато інших. Згодом Марран Франко врятує від переслідування Гітлера близько 40 тисяч євреїв.

 

Торквемада помер в 1498 році. За підрахунками істориків, за 18 років своєї & ldquo; роботи & rdquo; він відправив на вогнище дві тисячі марранов, морисков, єретиків і чаклунів; деякі дослідники говорять про дев'ять тисяч.

 

За боротьбу з ворогами католицької церкви Фердинанд і Ізабелла отримали від тата ім'я & ldquo; Католицькі & rdquo;.

 

Історичних звершень було багато, але особисте життя для Ізабелли втратила сенс, коли в 1497 році у віці 19 років помер від хвороби її єдиний син Хуан. Ще не стара жінка одяглася в чернечий одяг, стала похмурою, дратівливою і присвятила себе спогадами. Мудра, сувора, але справедлива володарка, останній лицар середньовіччя, жінка, яка створила & ldquo; імперію, над якою ніколи не заходило сонце & rdquo ;, померла в 1504 році у віці 53 років. Вона похована в Кафедральному соборі Гранади в королівській каплиці, поруч зі своїм чоловіком & mdash; доном Фернандо.

 




Ізабелла i кастильская - об'єднала Іспанію частина 2 < br/> Фердинанд Арагонський, портрет роботи Майстри легенди Магдалини


Ізабелла i кастильская - об'єднала Іспанію частина 2 < br/> Фердинанд і Ізабелла & ndash; Католицькі королі.





Ізабелла i кастильская - об'єднала Іспанію частина 2 < br/> Королівський палац у Медіна-дель-Кампо, в провінції Вальядолід. (Іспанія).


Ізабелла i кастильская - об'єднала Іспанію частина 2 < br/> «Мадонна Католицьких монархів». Картина роботи художника зображує Фердинанда і Ізабеллу з дітьми, майбутніми перед Богоматір'ю.


Ізабелла i кастильская - об'єднала Іспанію частина 2 < br/> Корона Ізабелли Кастильской в ​​Королівській капелі в Гранаді.


Ізабелла i кастильская - об'єднала Іспанію частина 2 < br/> Картина Франсиско Прадільо 1882 року. Падіння Гранади завершило реконкісту, католицька подружжя в'їжджає в місто, нещодавно колишній останнім оплотом мусульман на Піренейському півострові.


Ізабелла i кастильская - об'єднала Іспанію частина 2 < br/> Columbus Before the Queen. Brooklyn Museum.1843


Ізабелла i кастильская - об'єднала Іспанію частина 2 < br/> Dona Isabel la Catolica dictando su testamento


Ізабелла i кастильская - об'єднала Іспанію частина 2 < br/>