Джованні піко делла Мірандолла

Джованні Піко делла Мірандола (Pico della Mirandola) (24.2.1463, Мірандола, поблизу Модени,-17.11.1494, близько Флоренції), італійський мислитель епохи Відродження.Навчався в університетах Болоньї, Феррари, Падуї, де освоїв схоластичну традицію аристотелизма і аверроизма, разом з тим сприйняв культуру філологічного гуманізму.Вивчив давньоєврейську та арабська мови, студіював в оригіналі Старий Заповіт і Коран, захоплювався каббалой і "натуральної магією".У 1486 оприлюднив "900 тез", взятих з усіх відомих йому філософських і релігійних вчень, частково сформульованих самостійно, і зголосився захистити їх в Римі перед вченими християнського світу (введенням до них з'явилася "Промову про гідність людини"-одне з найзнаменитіших свідоцтв ренесансного світосприйняття).Папська курія засудила 13 тез, а після заперечень Піко делла Мірандола в "Апології" (1487) і "Тези" в цілому; Піко делла Мірандола піддавався арешту.З 1488 році оселився у Флоренції, увійшов в гурток Лоренцо Медічі і флорентійських неплатників на чолі з М.Фічино; написав коментар до "канони про любов" Дж.Бенівьені, трактати "Гептаплус" (1490-), "Про Бутті і Єдиному" (1496).В останні роки життя випробував вплив Савонароли , в ньому заглибилися релігійно-містичні настрої.

Піко делла Мірандола не завершив більшості задумів і не привів в систему вкрай різнорідні філософські мотиви, його надихали.Він прагнув до загального "примирення філософів", виходячи з того, що всі релігії і філософські школи є приватним виявленням єдиної істини і можуть бути примирені в універсально зрозумілий християнстві.Інша центральна ідея Піко делла Мірандола-особливе положення ( "гідність") людини у всесвіті в силу того, що він причетний всій земній і небесному, від нижчого до найвищого; в поєднанні зі свободою вибору це дає людині космічну незакріплені, творчу здатність самовизначення, уподібнює його Богу.

Пантеїстичні тенденції Піко делла Мірандола зближують його з Фичино і Микола Кузанський.У творі "Проти ПРЕДСКАЗ астрології" (1 495) Піко делла Мірандола відкинув астральний детермінізм на користь свободи людської волі; трактат цей справив значний вплив на подальшу натурфілософію.


Л.М.Баткин, Н.В.Кострелев.