Бєляєва (петро і Олександра Петровича)

Бєляєв и, брати Олександр (1803 - 87) і Петро (близько 1805 - 64) Петровичі - декабристи.Закінчивши морського кадетського корпусу, вони служили в гвардійському екіпаж е.Чи не приєднуючись до таємного товариства, вони стали, за словами Олександра Бєляєва, "" ентузіастами свободи "" і 14 грудня взяли участь у заколоті, вивівши з кількома товаришами гвардійський екіпаж на площу.Хоча вони і присягнули імператорові Миколі в той же вечір, однак їх заарештували й ув'язнили в Петропавловську фортецю.Вироком верховного кримінального суду в остаточній формі Бєляєва були визнані винними в тому, що "" знали про умисел на царевбивство і особисто діяли в заколоті, з порушенням нижніх чинів "", віднесені до IV розряду і засуджені на 12 років каторги.

 

Відбуваючи її, вони пере вели всі знамениту книжку Гібона.У 1833 р були переведені на поселення.У Мінусинську вели сільське господарство на широких початку х і завідували початковою школою.У 1840 р Бєляєва були визначені на Кавказ рядовими.

 

Після отримання офіцерського чину, вийшли в 1846 р у відставку і зайнялися, спочатку обидва, пароплавним справою; пізніше Олександр Бєляєв прекрасно керував маєтками Наришкін.Більш видатною людиною був, мабуть, Олександр Бєляєв.Він залишив великі записки.Не даючи майже ніякого матеріалу для епохи до 1825 року і не уявляючи особливого інтересу, як джерело для відновлення загальної історії епохи, вони містять багато цікавих психологічних і побутових рис і характерних деталей; ними зацікавився і наполіг на їх надрукування Л.Н.Толстой.У цих записках Олександр Бєляєв вимальовується людиною дуже набожним, мрійливим, захопленим, гуманним, ворогом кріпосного права і прихильником громадянської свободи і прогресу, але неодмінно на засадах релігії і релігійної моральності і без насильницьких потрясінь.

 

Ідеологія просвітньої філософії в галузі релігійної свідомості торкнулася Бєляєва дуже поверхнево.Сентиментальна напрямок літератури XVIII і початку XIX ст.знайшло в Бєляєва одного зі своїх пізніх представників.Стиль Бєляєва місцями слащав, настрій "" чутливе ""; мрійливий захват, розчулення, зітхання, сльози, мимоволі навертаються на очі, - все це ми знаходимо в достатку на сторінках "" Спогадів "".

 

Бєляєв скоро глибоко розкаявся у своїй участі в русі 14 грудня хоча усвідомлював все-таки з гордістю, що ризикував життям і постраждав за благо вітчизни.Безжурний оптиміст, він завжди відгукувався про людей доброзичливо.Про роки заслання він зберіг найсвітліше спогад.

 

В кінці записок Бєляєв викладає свій цікавий проект установи по всій Росії особливих "" піклувальників "" над народом, що обираються їм самим.Записки Олександра Бєляєва, доведені до 1860-х років, під заголовком "" Спогади про пережите і перечути з 1813 г."", надруковані в "" Русская старина "" за 1880 - 81 і 1884 - 86 роки; ч.I вийшла окремо (СПб., 1882) і викликала ряд суперечливих критичних відгуків.Список їх, а також некролог Олександра Бєляєва, см.В "" Матеріалах для критико-біографічного словника "" С.А.Венгерова.А.Елачич.