Бєлінський - біографія

Бєлінський Бєлінський , Віссаріон Григорович (1811 - 1848). У 1831 р Бєлінський написав трагедію "Дмитро Калінін" в дусі "Розбійників" Шіллера, в якій з усім запалом юнацького обурення бичував кріпосні порядки. Університетська адміністрація знайшла трагедію "аморальною", і в 1832 р Бєлінський був виключений з московського університету за "нездатність". Починаючи з 1834 р, став співпрацювати в "Чутка" і ін. Журналах. Вперше виступив як літературний критик на початку 30-х років з оглядом російської літератури послепетровского часу, статтею про Гоголя і філософської статтею "Досвід системи моральної філософії". У цих перших його роботах відбився вплив відомого гуртка Станкевича, який зіграв велику роль у розвитку російської думки 30 - 40-х років. У різні періоди до цього гуртка, крім Станкевича і Бєлінського, належали Костянтин Аксаков, Боткін, Бакунін, Грановський та інші літературні та громадські діячі 40-х років. Світоглядом, що об'єднав спочатку членів гуртка, була філософія Шеллінга. Естетичні ідеї Шеллінга - визнання мистецтва вищої самодостатньою цінністю - визначили собою ту чисто естетичну точку зору, з якої Бєлінський розглядав в цей період явища літератури. У той же час Бакунін, з яким Бєлінський зійшовся особливо близько, ввів його в коло ідей філософії Фіхте, полагавшей головне призначення людини в прагненні перетворити дійсність згідно моральному ідеалу. У подальшій еволюції своїх поглядів Бєлінський пережив сильне захоплення філософією Гегеля, яку він сприйняв як вчення про розумність всього існуючого.

 

Бєлінський формулював це нове свій світогляд у великій статті про Гамлета, що з'явилася в журналі "Московский Спостерігач" в 1839 р Під впливом цієї філософії він порвав з політичним радикалізмом колишніх років і в своєму схилянні перед дійсністю дійшов до виправдання самодержавства і кріпосного права . Це повело до розриву його з Бакуніним і до жорстокої полеміці з Герценом. Дуже скоро Бєлінський сам відчув протиріччя між своєю втішною теорією розумності всього існуючого і тієї, як він висловився, "брудної" дійсністю, яка його оточувала. Настала смуга важкого душевного кризи. Він вийшов з нього в 1841 - 1842 р.р., відмовившись від своїх гегельянських захоплень, а разом з тим і від чисто естетичної точки зору на літературу, і прийшов до "соціальності", з точки зору якої він став відтепер оцінювати все літературні та суспільні явища російського життя. З 1841 р Бєлінський починає поміщати в "Вітчизняних Записках" щорічні огляду російської літератури (до 1848 р). У цих статтях він дав вичерпну оцінку попередникам Пушкіна - Державіну, Жуковському і Батюшкову - і вказав на спадкоємний зв'язок їх з літературою наступних часів. У цих же статтях ним були висловлені основні ідеї задуманої їм в той час історії російської літератури, над якою він уривками працював. Познайомившись з вченням Сен-Симона, Бєлінський сприйняв ідеї соціалізму, який, як він писав в 1842 р, став для нього всім, поглинув "і історію, і релігію, і філософію".

 

Як визнаний вождь сформованого в той час західництва, Бєлінський вів полеміку з слов'янофілами, з якими він боровся як з представниками романтизму в літературі і громадськості. Романтичного напряму слов'янофілів він протиставляв реальну або натуральну школу, проповідником і тлумачем якої він був в останні роки свого життя. У зрілу пору своєї літературної діяльності Бєлінський, порвавши з чисто естетичної точкою зору своїх юнацьких статей, став підкреслювати тісний зв'язок літератури і мистецтва з соціальною дійсністю. До цього часу належить цілий ряд чудових його статей про Аполлона Майкова, Баратинського, Державіна, і, нарешті, найзначніші з його робіт - статті про Пушкіна, в яких він дав дуже цінний соціально-історичний аналіз творчості Пушкіна. Ці статті, разом з більш ранніми статтями про Гоголя і Лермонтова, підводили підсумки закінчилося періоду російської літератури. У своїй останній статті "Погляд на російську літературу 1843 року" Бєлінський зазначив видатний талант починав Гончарова і розібрав цілий ряд творів Герцена, Тургенєва, Григоровича, Достоєвського, вітаючи в їх особі представників реалістичної школи в російській художній літературі.

 

Критичні статті Бєлінського справили великий вплив на молоде покоління революційної інтелігенції другої половини XIX століття.